કોઈપણ રીતે, પશ્ચિમ ઉત્તર પ્રદેશના જાટોમાં પાંડવોના સમયથી આ પરંપરા ચાલી આવી હતી કે દરેક જાટ પરિવારમાં હંમેશા એક બેચલર ભાઈ રહેતો હતો. આનું કારણ જમીનને વિભાજીત થવાથી બચાવવાનું હતું. મોટે ભાગે આ ભાઈ નાનો હતો, જે તેના એક મોટા ભાઈ અને ભાભી સાથે રહેતો હતો. તેમના મૃત્યુ પછી, તે જમીન પર તે જ મોટા ભાઈનો હક ધારણ કરવામાં આવ્યો હતો.
પરંતુ અહીં સ્થિતિ કંઈક વિપરીત હતી. અહીં મોટો ભાઈ બેચલર હતો, જે તેના નાના ભાઈની પત્ની સાથે રહી શક્યો ન હતો. તેના નાના ભાઈની પત્નીના આગમનથી રાજપાલનું હવેલીની અંદર આવવું-જવાનું લગભગ બંધ થઈ ગયું હતું. તે બહારના લિવિંગ રૂમમાં જ રહેવા લાગ્યો.
એક દિવસ મહિપાલને તેના પાડોશી સતેન્દ્ર સાથે ઝઘડો થયો. મામલો વધી જતાં મહિપાલે સતેન્દ્રના ગાલ પર જોરથી થપ્પડ મારી હતી. હવે બંને પરિવારો લાકડીઓ લઈને આમને-સામને આવી ગયા, પરંતુ સતેન્દ્રના પિતા રાજેન્દ્ર સિંહ એક અનુભવી અને પાપી વ્યક્તિ હતા. તેણે હાથ જોડીને માફી માંગીને લડાઈ સમાપ્ત કરી.
પિતાના આ નિવેદનથી સતેન્દ્રને ખૂબ જ દુઃખ થયું હતું. તેને થપ્પડનો બદલો લેવો હતો, તેથી તે તેના પિતા પર ગુસ્સે થવા લાગ્યો, “બાબુજી, તમારે તમારા દુશ્મનોની માફી માંગવાની શી જરૂર હતી? હું એકલો જ બંને ભાઈઓના માથા ભાંગી નાખત.”
“સતેન્દ્ર, તેં માથું તોડી નાખ્યું હોત, તો જેલમાં કોણ ગયું હોત? પોલીસના ડંડા કોણ ખાય છે? કોણ કેસ લડશે? કોર્ટમાં દરરોજ કોણ આવે છે? વકીલોની મોટી ફી કોણ ચૂકવે છે? આ એવા માર્ગો છે જે વિનાશ તરફ લઈ જાય છે. જેમાં ખેડૂતોની જમીન પણ વેચી દેવામાં આવે છે.
“પણ પપ્પા, તેમની માફી માંગીને તમે અમારા નાક કાપી નાખ્યા.”
“દીકરા, હોશમાં આવ. ઠંડા દિમાગથી કામ કરો. હું મહિપાલનો નાશ કરીને તારી થપ્પડનો બદલો લઈશ. બસ હવે જોતા રહો. જો તમે તેને નગ્ન અને ભૂખ્યા ન છોડો તો મને કહો.
