જ્યારે કેટલીક ગૃહિણીઓ અત્યંત ઉદાર હોય છે, તો કેટલીક અત્યંત કંજૂસ હોય છે જેઓ ન્યૂનતમ બજેટમાં તેમની કીટીનું સંચાલન કરે છે. આ પ્રકારની મેમ્બ્રેન ભેટ પણ વિચારપૂર્વક પસંદ કરવામાં આવે છે જેથી મહત્તમ બચત કરી શકાય.
કીટી પાર્ટી દરમિયાન, મોટાભાગે કેટલીક પરિપક્વ અને સભાન મહિલાઓ વિચારે છે કે આગામી સમયથી ભોજન અને આનંદની સાથે સાથે કેટલીક રચનાત્મક અને સર્જનાત્મક કલ્યાણકારી યોજનાઓ પણ રાખવી જોઈએ, પરંતુ દરેકની સંમતિ હોવા છતાં, આ વસ્તુઓ આગામી કીટીમાં વ્યર્થ જાય છે.
કિટ્ટી પાર્ટી એ કેટલીક પુત્રવધૂઓ માટે તેમની સાસુ-સસરાને નારી બનાવવાની તક પણ છે, જે તેઓ ઘરે કરી શકતા નથી. તે જ સમયે, કેટલીક સાસુઓ માટે, તેમની વહુઓમાં દોષ શોધવાનો પણ એક અવસર છે. કેટલાંક તો કીટી પ્રત્યે એટલા સમર્પિત હોય છે કે ગમે તેટલી અડચણો હોય, કામ પરથી રજા લેવી પડે કે પછી બાળકોની તબિયત ખરાબ હોય, તેઓને તાવની દવા આપીને પણ તેઓ હંમેશા કીટીમાં હાજર રહે છે.
કીટી પાર્ટીઓનું બીજું એક ગંભીર પાસું એ છે કે ભારતીય ગૃહિણીઓ કીટી દ્વારા થોડા સમય માટે પોતાની સાથે સામસામે આવે છે અને તે પછી તેઓ નવી ઉર્જા અને ઉત્સાહ સાથે તેમની જવાબદારીઓ નિભાવે છે.
ભારતીય મધ્યમ વર્ગના સમાજની માનસિકતા અનુસાર, કિટી પાર્ટીઓને સારી રીતે જોવામાં આવતી નથી. જે મહિલાઓ કિટી પાર્ટીઓ યોજે છે તેઓને મોટાભાગે વ્યભિચારી અને બેફામ મહિલાઓની શ્રેણીમાં રાખવામાં આવે છે, કારણ કે તેઓ પરિવાર માટે ગમે તેટલી સમર્પિત હોય, પરંતુ જો તેઓ તેમના પોતાના મનોરંજન માટે ક્યાંક હાજરી આપે છે, તો સમાજ તેમને નીચું બતાવે છે પર, મને લાગે છે કે આ ખોટું છે.
ભારતીય ગૃહિણીઓ તેમના પરિવાર અને બાળકો પ્રત્યેની જવાબદારીઓ, સવારથી સાંજ સુધી, વર્ષના તમામ બાર મહિનામાં સંપૂર્ણ પ્રામાણિકતા અને નિષ્ઠા સાથે નિભાવે છે. તેઓને તેમના જીવનની કેટલીક ક્ષણો કોઈપણ જાતની સભાનતા વિના વિતાવવાનો અધિકાર છે અને સમાજે તેમની ક્ષણોને પ્રશ્નાર્થ નજરે ન જોવી જોઈએ. અંતે હું આ પંક્તિઓ સાથે કિટ્ટીનો આક્રોશ સમાપ્ત કરું છું-
