બીજી વખત પ્રેમમાં નિષ્ફળ ગયા પછી, રાજકુમારી ઝૈબુન્નીસા ફરીથી કવિતામાં સંપૂર્ણપણે ડૂબી ગઈ. પરંતુ કટ્ટરપંથી ઔરંગઝેબને પસંદ ન હતું કે તેની પુત્રી કવિતા કરે છે અને મેળાવડાઓમાં ભાગ લે છે. તેણીએ લખેલી કવિતા પુરૂષોની સામે વાંચવી જોઈએ અને તેઓ જૈબુન્નીસાથી પ્રભાવિત થઈને તેમના તરફ આકર્ષિત થવું જોઈએ. તેથી, જૈબુન્નીસા પર કવિતા લખવા પર સખત પ્રતિબંધ લાદવામાં આવ્યો.
એક તરફ અબ્બા હુઝૂરનો આદેશ અને બીજી તરફ જૈબુન્નિસાનો કવિતા પ્રત્યેનો પ્રેમ. આ બાબતને લઈને દિલ અને દિમાગમાં યુદ્ધ ચાલી રહ્યું હતું. આ પ્રતિબંધોને કારણે જૈબુન્નિસાને ગૂંગળામણ થવા લાગી. પણ પેન તેને સાથ આપતી હતી, તે તેના મનની ગૂંગળામણ પેન દ્વારા કાગળ પર વ્યક્ત કરતી હતી. તેથી જ તેની ગૂંગળામણ અલ્સરમાં વિકસતી ન હતી.
તેણીએ પોતાનું નામ બદલીને લખવાનું ચાલુ રાખ્યું અને મુશાયરાઓમાં હાજરી આપવાની પ્રક્રિયા અવિરત ચાલુ રહી. કલમ પોતાની ગતિએ ચાલતી રહી અને વિચારો કાગળ પર ઉતરતા રહ્યા.
આટલી સુંદરતા અને આશીર્વાદ સાથે ઉંચા અવાજમાં કવિતાઓ સંભળાવતી આ યુવાન, સુંદર કવયિત્રી, દિલ્હીના રાજા મુહિઉદ્દીન ઔરંગઝેબ આલમગીરની પુત્રી હતી તે સભામાં રહેલા કોઈને ખબર ન હતી. તેના કોમળ ગળામાં મોતીનો હાર તેની સુંદરતામાં વધુ વધારો કરતો હતો.
પોશાક પહેરવાની, કવિતા સંભળાવવાની અને વાત કરવાની રીત એવી હતી કે તે કોઈને પણ પાગલ કરી શકે. આ રાજકુમારીને હીરા અને ઝવેરાતથી જડેલા સોનાના પિંજરામાં ગૂંગળામણ થઈ હતી. આ કાવ્યસંમેલન તેમના માટે ઓક્સિજનનું કામ કરે છે.
તે દિવસોમાં, આવા મેળાવડાઓમાં ભાગ લેનારા પ્રખ્યાત કવિઓ ગની કાશ્મીરી, નમતુલ્લા ખાન અને અકીલ ખાન રાઝી હતા. તે સમયે તેમની ગણના પ્રખ્યાત કવિઓમાં થતી હતી. તેમની મનમોહક કવિતાને કારણે જૈબુન્નીસાની માંગ પણ વધવા લાગી. મેળાવડામાં આવીને, તેણે તેના સોનાના પાંજરામાંથી મુક્તિ અનુભવી. કારણ કે અહીં તે પોતાની લાગણીઓ વ્યક્ત કરી શકતી હતી. કવિઓ, મલંગો અને સૂફીઓનો આ મેળાવડો તેમને ખૂબ ગમવા લાગ્યો. આ માટે તે દારા શિકોહની આભારી હતી.
