કામની સરખામણી, ઉઠવું અને બેસવું, ચાલવું. પુત્રવધૂની ખુશી પિતાથી સહન નહીં થાય. ન હસવું, ન બોલવું, ન ફરવું. દીકરો તેના પિતાને પ્રેમ કરશે…પાપા. પાપા ઘરે એકલા છે, પાપા ઉદાસ છે… હું પાપાના દુ:ખના સાગરમાં ડૂબકી મારતો રહીશ.
દુનિયા ક્રૂર થતી રહેશે અને ધ્યાન આકર્ષિત કરવા માટે વિવિધ પ્રકારના રોગો થશે, પપ્પાજીને માથાનો દુખાવો થશે, પપ્પાજીને બ્લડપ્રેશર હશે… જો માતા હોત તો તે પાપાજી અને પુત્રવધૂની સંભાળ રાખતી હોત. કાયદો પોતાની જાતમાં મગ્ન હોત. નાખુશ વ્યક્તિની સામે ખુશ રહેવું પણ એક સમસ્યા છે. આવી સ્થિતિમાં ઉદાસીનતા ભોગવનાર વ્યક્તિ તેને દીકરી કેવી રીતે માની શકે? જો માતા હોત, તો આ આશંકા કદાચ અસ્તિત્વમાં ન હોત.
દીકરીની માતાને લાગ્યું કે મા ન હોવું એ ગુણ નથી પણ ઉણપ છે. પરિવાર કાચની વસ્તુ જેવો હતો જેના પર ‘હેન્ડલ વિથ કેર’ કોતરેલી હતી. અહીં તે માત્ર કાચનું જ નહીં પણ તિરાડ પણ હતું. જો તે હાથને સ્પર્શે છે, તો લોહી નીકળશે.
ત્યાં કોઈ સાસુ નથી, એટલે કે, વરની કોઈ માતા નથી. જેણે પણ આ મુદ્દે આવીને છોકરીની માતાને સંબંધ છોડવાનું કહ્યું, તેણે તેને મૂર્ખ ગણાવી. મને કહો, સાસુ લડવા માટે નથી, તે આનાથી ખુશ થઈ શકે નહીં. બહુ વિચારવાની જરૂર નથી, આને કહેવાય નસીબનો માર.
લાંબા સમય સુધી મારી પુત્રી હસતી હતી અને કહેતી હતી કે તે કેટલું સારું હતું. માતાપિતા ફોટામાંથી હોવા જોઈએ. મતલબ કે ફોટો માળા પહેરીને દિવાલ પર લટકાવવામાં આવ્યો છે. સાસુ-સસરાની ‘કોઈ કિચ્ચી.’
ખચકાટ નહીં, પરંતુ તેનો અર્થ સ્નેહનો અભાવ, નિયંત્રણનો અભાવ છે. કોઈ ભાભી નથી, છોકરો એકલો છે. ધારો કે તેને કેવી રીતે શેર કરવું તે ખબર નથી. સ્વકેન્દ્રિત હશે. નિયંત્રણ વિના, વ્યક્તિ કાં તો અનિયંત્રિત અથવા આધીન હશે. પિતાના પ્રેમમાં સહાનુભૂતિનું પ્રમાણ વધુ હોય છે. તમે જે કહો તે સ્વીકારો. બાળકને ઉદાસી ન હોવી જોઈએ. તેની આદત હશે કે તેની વાત સાથે સંમત થવાને બદલે તેને સ્વીકારી લેવી.
સાસુ ન હોવી એ બોનસ ન હોઈ શકે. ન તો કેક પર આઈસિંગ. દુ:ખનો પડછાયો એવો છે કે છોકરીના શરીર પરના દાગીના પણ સાસુ જેવા જૂના હશે. આસક્તિને લીધે તૂટી ગયા પછી, તેઓ ફરીથી ક્યારેય બનાવવામાં આવશે નહીં. જો તે માતા હોત, તો તેનો નિર્ણય હોત કે નવું બનાવવું કે જૂનાને બદલવામાં આવશે. હવે તે ન હોવાથી માતાએ તેને પહેરવાની જરૂર નથી. વહુ બધું પહેરશે. તે જેમ છે તેમ પહેરવું વધુ સારું છે. ગેરહાજર હોવા છતાં, તે હંમેશા હાજર રહેશે. આમાં સમાધાનની કોઈ શક્યતા નથી.
