તે વિચારમાં ખોવાયેલો હતો કે અંતિમ સંસ્કાર કરવા જરૂરી છે. જો તે આવું નહીં કરે તો ગામમાં કોઈ તેને મદદ કરશે નહીં. તેને ગામ કે જ્ઞાતિમાંથી પણ કાઢી મુકવામાં આવશે.રઘુને ખેતી માટે બધાના સહકારની જરૂર હતી. સહકાર વિના ખેતી થઈ શકતી નથી. બીજ, પાણી, મજૂરી અને પૈસા, આ બધું ગામમાંથી જ મળી શકે છે.જો તે સંસ્કાર કરે છે, તો તેની એકમાત્ર મૂડી, તે જમીન, શેઠને જાય છે. પછી તે મજૂર જ રહેશે. તો પછી તે પોતાની આર્થિક સ્થિતિ કેવી રીતે સુધારી શકશે, કારણ કે તે સારી રીતે જાણતો હતો કે તેના માટે લોન ચૂકવવી અને ખેતી કરવી શક્ય છે.
તે વિચારી રહ્યો હતો કે જો કોઈ રીતે સમારંભ મોકૂફ રાખવામાં આવ્યો હોત તો તે તેના માટે ફાયદાકારક હોત. તે ઈચ્છતો હતો કે મૃત્યુની ઉજવણી ન કરવી જોઈએ. જેના કારણે ગરીબ માણસનું મૃત્યુ થાય છે. તેણે તેના ઘણા મિત્રોને આ વાત કહી કે એક તરફ મરનારનું દુ:ખ છે અને તેની ઉપર દેવાનો બોજ છે. ગરીબ વ્યક્તિ આ કેવી રીતે સહન કરી શકે? પરંતુ તેની વાત કોઈએ સાંભળી નહીં.
તેણે લાંબા સમય સુધી આ વિશે વિચાર્યું, પછી તેને લાગ્યું કે અંતિમ વિધિ ન કરવી તે વધુ સારું છે. પરંતુ તે ગામલોકોને ગુસ્સે કરવા માંગતો ન હતો, તેથી તેણે મધ્યમ માર્ગ શોધવાનું વિચાર્યું.
આખરે રઘુએ એક ઉપાય વિચાર્યો. તે ખૂબ જ ખુશ હતો. તેણે પંડિત રામસુખ સાથે વાત કરી. ત્યારપછી તેમને તેમની પાસેથી ભસ્મ વિસર્જન કરવાનો શુભ સમય મળ્યો અને પછી તેઓ હરિદ્વાર જવાની તૈયારી કરવા લાગ્યા.
આ સાંભળીને ગામલોકો ખૂબ ખુશ થયા કે રઘુ કોઈને કોઈ બહાને તેના પિતાની અસ્થિ ગંગામાં લઈ જઈ રહ્યો છે, તેથી બધાએ તેને ખૂબ જ ધામધૂમથી વિદાય આપી. તેમનાથી જે થઈ શક્યું તે તેમણે આપ્યું, કારણ કે તેઓ એવા પ્રથમ વ્યક્તિ હતા જે તેમના મૃત્યુ પછી તરત જ તેમના પિતાની અસ્થિ હરિદ્વાર લઈ જતા હતા.
રઘુ બસમાં બેસીને હરિદ્વાર ગયો. લગભગ 8 દિવસ વીતી ગયા, પરંતુ રઘુ તેના પિતાના અંતિમ સંસ્કારમાં એક દિવસ બાકી હોવા છતાં પાછો આવ્યો નહીં. આ કારણે શેઠ દીનદયાળ અને પંડિત રામસુખ ખૂબ ચિંતિત હતા.
ખૂબ વિચાર-વિમર્શ પછી, તેણે ચૌપાલ ખાતે ગ્રામજનોની એક બેઠક બોલાવી, જ્યાં રઘુના પિતાના અંતિમ સંસ્કારનું શું થશે તે નક્કી કરવાનું હતું. રઘુ નહીં આવે તો શું થશે?પંડિતજીને તેમના દાનની ચિંતા હતી. અગ્નિસંસ્કારના દિવસે તેને પથારી, પથારી વગેરે મળવાનું હતું, જ્યારે શેઠ દીનદયાલની નજર રઘુની 3 વીઘા જમીન પર હતી.
